江苏 陈瑜
108,这三个阿拉伯数字，极普通不过了。《水浒传》里的108位梁山好汉；佛教文化里的108拜、108颗佛珠；就连发个红包都喜欢发个108(1.08、10.8、108)元，谐音“要您发”,把美好的祝福送给拆红包的人。然而，108,对于我的父亲来讲，却意味着曾经的无奈与屈辱!
父亲祖祖辈辈面朝黄土背朝天，他从认识“男”字后，就感觉到自己应有所担当——“男”字是由“田”“力”组成，他除了要勤奋学习，还必须要成为家里新生的田里的劳动力!
“锄禾日当午，汗滴禾下土”,经过翻地、播种、施肥、治虫、收割、打场、晒、装袋，终于把“粒粒皆辛苦”的粮食上囤了。
卖粮的日子到了。爷爷从屋旁搭建的农具棚里，拖出自制的板车，把粮食一袋一袋地码放上去，压平，中间不留缝隙，以免路上滑落。粮袋摞高了，一个人举不上去了，爷爷就爬上板车，让奶奶和爸爸帮忙，一个人用两手分别抓住袋底的两个角，另一个人两只手抓住扎紧的袋口，抬着粮袋前后荡两下，再同时向上甩出去，稳稳地落在粮堆上。粮袋都上了车后，爷爷拿来一根长麻绳，把绳子的中间部分拴在板车尾部的横梁上，再把两个绳头分别在手里一道一道地绕成圈抓起来，猛地抛向车前，绳子从车尾越过粮袋，在空中画了一个美丽的弧线，完美地落到车把旁。爷爷用劲勒紧粮袋，把绳头顺着车把一道一道缠起来，就整装待发了。
赶往粮站的路上，爷爷在前面半压半拉着板车，把握着方向前进；爸爸则在后面撅着屁股卖力地推着，板车在羊肠小道上吱吱呀呀地唱着歌。全家人一个季度的辛苦，就要换成钱了。
“天没亮，就起床。卖公粮，数着钱，买块糖，作奖赏”。爸爸快乐地唱起了童谣，心中充满希望。
有一次，车子上坡，车轮被一块坚硬的土坷垃垫了一下，绳子松了劲，一袋粮滚下板车，顺势而下，眼看就要滚到灌溉渠了，在这紧急关头，父亲一个箭步冲上去，伸出腿，截住了粮袋。那次“英雄救粮”的故事，爷爷经常津津乐道，夸父亲机灵。如果粮袋掉下去，即使捞上岸，浸了水的粮食也很难晒干。
七拐八弯，前拉后推，总算在粮站开门前赶到了，可是要想卖粮还远着呢。
趁开门前，先到粮站拐角处的“姚记粥铺”解决肚皮问题。父亲很懂事，舍不得吃烧饼，就跟爷爷一样，喝粥，真正意义的“稀”饭!爷爷是个家里的壮劳力，父亲正逢长身体，所以他们每人每顿都要喝三碗粥。“姚记粥铺”生意好，是因为市口好，这里是所有进出粮站的人和车的必经之路，谁走来过去都逃不过店老板和伙计的眼睛，所以老板不怕欠账。爷爷让老板记账，省得每次找零。
待卖的粮食都要运到粮站的水泥场上，重新晒一晒太阳。爷爷就一遍遍地用工具给粮食“翻身”,等到验粮员来验粮时，验粮员用尖尖长长的中间有凹槽的铁钎，刺向粮袋，验粮员右手拿钎，随机地插进一粮袋，好像不干的粮食藏在中间似的，插牢后再把长钎拖出粮袋，倒入左手掌心里，把钎放在腋下夹住，右手放到左手上，粮食在两只手心同时发热的作用下，捂一会儿，抬起手，如果色泽鲜艳、潮润，说明有水分、不干，必定收不了；如果看不出潮润，就捏几颗放到嘴里用牙咬，听到清脆的“咯嘣”声，说明很干。听到的是闷声，说明粮食不干，还要继续晒。
当然，验粮员的标准富有弹性和灵活性。有门路的，找熟人拉关系，识大体的，买一包“大运河”或“大前门”,塞到他的口袋里，基本上都能进仓，还能给个好价钱。而爷爷生性胆小木讷，不会送礼，也从不投机取巧，认为把真正的好粮上交国家心里踏实。可等来的是验粮员的呵斥：“不干!再晒!”。
卖粮的日子，也遇到过变天，抢场，就像部队的紧急集合。突然乌云密布、风起云涌，眼看大雨就要来临了。爷爷飞快地抢收晒场上的粮食，父亲紧跟其后，用扫帚把谷子扫上谷堆，在最短时间内，堆成一条长龙，用薄膜盖起来，再用农具压着，以免薄膜被风掀起，雨水淋湿粮食。
终于，嘴里叼着香烟的验粮员拿着铁钎又一次走过来，一副公事公办的样子开始验粮，不满地斜视一下爷爷和父亲，看样子还是“不干!再晒!”几个字了。
“我家的粮食已经来了六天了!”爷爷压低声音，几乎哀求地说。血气方刚的父亲再也不想忍下去了，牙咬着唇，脸上露出了青筋，还攥着拳头。不知是验粮员看到了父亲的拳头，还是良心不安，极不情愿地从牙缝里挤出两个字“进仓”。
等把所有粮食装袋、过磅、进仓后，天色已晚，体力也消耗了，还有几公里的路程要走，父亲拿着钱说：“去粥店吃晚饭、结账、回家。”
老板一算：“一个人一顿3碗，一天三顿9碗，六天54碗；两个人一共108碗”,老板笑道：“昌满、昌满(我爸名字),一个季度白辛苦，卖粮六天，喝了108碗!”,从此后，那108碗粥，就成了父亲无法忘记的屈辱。就像一根刺，深深地扎在父亲的记忆深处……
